百家姓起源

姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作為區(qū)分氏族的特定標志符號，如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。傳說黃帝住姬水之濱，以姬為姓；炎帝居姜水之旁，以姜為姓�；侍煲源笥碇嗡�有功，賜姓為姒。此外，部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。

隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進階級社會。姓和氏，是人類進步的兩個階段，是文明的產(chǎn)物。

夏、商時期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當于家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個姓。

周代是中國姓氏大發(fā)展的一個重要時期，姓氏制度見于記載者較多。周王朝中，周王所封建的各諸侯國之君和卿大夫有同姓和異姓的區(qū)別。到東周春秋時，可考的有姒、子、風、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、歸、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓。因為某些姓氏雖然在字面上不同，實際上部分姓是從某姓衍生出來的，比如姚姓，據(jù)2004年在湖南零陵召開的全球華人公祭舜帝大會上的最新統(tǒng)計，由姚姓衍生出的姓氏達60個之多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界40多個國家和地區(qū)。五帝之一的舜有生于姚地（今河南濮陽范縣），便以姚為姓，其后子孫便以地為氏，稱為姚氏。因舜帝居姚地，有子孫以姚為姓，稱為姚氏。舜在當?shù)壑�前，有搬到媯河邊居住，他們的子孫有留在媯河邊居住的，便以媯為姓。舜帝登帝位后，仁德榮耀，有子孫以帝名舜為姓，禹封皇舜長子商均于虞，至始祖四十三世孫媯滿封于陳，官拜陶正，謚胡公，其子孫或以國號陳稱姓，或以官號改稱陶唐氏，或以謚號胡稱姓，或以尊諱滿稱姓，演變至漢朝，姚氏衍生出：媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種，繁姓同根，異氏同源，是一家親。在中華姓氏中，媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源，其血緣先祖同為舜帝姚氏。鄭樵《通志·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。"因而史稱媯、陳、田、姚、胡為"媯汭五姓"。

雖然周代貴族有姓，但只有女子才稱姓，未婚女子如齊姜、宋子，齊、宋為國名，姜、子為姓。已出嫁女子，如江芊、欒祁，江、欒為夫家國、氏名，芊、祁為女子本人的姓。當時有同姓不婚的習俗，故稱貴族女子的姓以示與夫家之姓有所區(qū)別。

周代實行宗法制，有大、小宗之別。一個氏的建立表示一個小宗從大宗（氏）分裂出來，另立門戶。建立侯國要經(jīng)周王認可，卿大夫立新家要得到君主允許，稱之為“胙之土而命之氏”。

分類

第一種：以祖先的圖騰崇拜物為姓氏。

有些專家、學者認為，中國的百家姓，有些是由圖騰演變而來的，如：熊、馬、牛、羊、龍、鳳、 山、水、花、葉等。但可惜這只是一些推測。由于年代久遠，史前無據(jù)可

考，到底哪些姓氏源于圖騰崇拜，已不得而知。因為當今的‘熊”“馬”“�！�、“龍”、“花”等姓氏，于史書收及傳說中均可查出源出，但并不與圖騰有什么聯(lián)系。黃帝與蚩尤大戰(zhàn)于涿鹿之野，曾率領(lǐng)“熊、羆、貅、貔、虎”等。這些“ 熊、羆、貅、貔、虎”等可能就是圖騰氏族的名號。但這些氏族的名號究竟有哪些傳遞下來，成為其后裔的姓氏，也已難尋蛛絲。

有案可查的《國語·晉語》記載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也�！�

炎帝（神農(nóng)氏）是少典之子，因生長在姜水渭河支流）之濱，得姓姜。

黃帝（軒轅氏）是少典之子，因生長在姬水之濱，而得姓姬。

又姜（徹吧）和羌（Qiang）雖同韻而不同聲，但音特別相近。且兩字都有 “羊”字頭。一個從羊從女，一個從羊從人。從“羌”字的組成看，羌即“羊人”。上古時代晚期，羌族居住在中國的北部，其部族或氏族的圖騰可能是羊。而姜族則是羌族的一支，或許因為語音的誤差而化“羌”為“姜”，或許是母系氏族的母權(quán)影響，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”為姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首領(lǐng)。以炎帝、黃帝為首的原居于陜、甘、青一帶的古羌戎部族的一支，在東進中原的過程中，與東夷等部族融合，成為漢族的前身華夏族。

第二種：以祖先名字中的字為姓氏。

《國語·晉語》云：“凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓�！焙蠖嗾J為黃帝的后裔，后來陸續(xù)分支成為不計其數(shù)的其他姓氏，構(gòu)成中華民族的主流。

黃帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。

年：（Nian）春秋時，周靈王有子叫“王子年夫”（“年夫”應(yīng)是其名，“王子”則是表明其身份的，如“公子”、公孫”）年夫的后人以其名中的“年”字為姓氏。

熊：（Xiong）上古五帝之一有顓頊（鬧旭氏，姬姓），其后人重黎在帝嚳時擔任火官，被帝嚳賜為“祝融氏”。共工氏作亂時，祝融奉命平叛。叛亂雖被平息，但祝融并未將共工氏成員全部消滅，祝融以此獲罪，被帝嚳殺掉。祝融死后，其弟吳回擔任火官，依舊稱祝融氏。吳回有子陸終，娶鬼方氏首領(lǐng)之妹女聵氏為妻，生八子，其中第六子叫季連。

牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”為姓氏。

魚：系出于姓。春秋時，宋襄公的弟弟為“司馬子魚”（司馬是官職，子魚為其字）。其后人以其字中的“魚”為姓氏。

井：春秋時，虞國有大夫井伯。井伯之后以其字“井”為姓氏。晉國滅虞國之后，井伯的后代井奚逃入秦國。秦穆公以井奚為大夫，封邑于“百吸”，井奚便號“百里奚”。百里買的支子依舊以“井”為姓氏。

牧：上古時代，黃帝以“力牧”為相。力牧的后人以其字：“牧”為姓氏。

終：上古時祝融弟吳回（后也稱祝融氏）的兒子為“陸終”。陸終后代支系中，有的以其先祖名的“終”字為姓氏。

常：上古時，黃帝曾以 “常先”為相。常先的后人以其字“�！睘樾帐稀�

孔：出于子姓。周武王封商微子于宋，微于死后由其弟仲衍繼承封地。仲衍之后有弗父何，弗父何，的玄孫名嘉，字孔父。孔父的兒子木金父以父字中的“孔”為姓氏，在魯國定居。

廉：顓項的曾孫名廉，其后人以祖字中的“廉”為姓氏。

樂：出于子姓。宋戴公的兒子公子衍字樂父，其后人以祖上“樂父”中的“樂”字為姓氏。

皮：周有大夫樊仲皮，其后人以其祖上名字中的“皮”字為姓氏。

高：出于姜姓。齊文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字為姓氏。

第三種：以封地名和國名為姓氏。

宋：出自子姓。據(jù)《唐書-宰相世系表》所載，公元前十世紀周公平定了武康叛亂之后，商紂王的庶兄微子啟受封于宋國，建都商丘（在今河南省商丘縣南）。公元前286年，宋國被齊國所滅。其子孫以原國名“宋”為氏。

趙：伯益后裔造父，拉馴馬駕車。周穆王常乘坐造父所駕的馬車游巡各地，朝中有事，造父就以熟練的駕車技術(shù)及時將車馬趕回。造父因駕車馬有功，被周穆王封地于趙（山西洪洞縣北趙誠），其后人便以“趙”為姓氏。

吳：周武王封鐘雍的曾孫于吳（江蘇蘇州一帶），建立吳國。其后代以國名為姓氏。

鄭：周歷三封少于友于鄭（陜西華縣東），建鄭國，友的后代以“鄭”為姓氏。

陳：周武王滅商之后，追封舜的后代媯滿于陳（河南淮陽）。據(jù)胙土命氏的之規(guī)定，稱陳氏，遂名陳滿，字少湯。陳滿死后被謚為陳胡公，為陳氏的使用陳姓的始祖。

馬：趙國名將趙奢因戰(zhàn)功被趙王封地于馬服（今河北邯鄲）其子孫從此以馬服為姓，后去“服”為馬姓。

衛(wèi)：周文王其于摩叔于衛(wèi)，建衛(wèi)國康叔于孫以名為姓氏。

應(yīng)：周武王第四子應(yīng)叔被封于應(yīng)（今河南平頂山新華區(qū)滍陽鎮(zhèn)），稱應(yīng)侯，伯爵，建立了應(yīng)國。其后以國名為姓。

蔣：周公且的兒干伯齡被封于蔣（河南固始縣東北蔣集），建蔣國，其后以國名為姓。

沈：周文王的兒子賄受封于深（河南平輿縣北），建沈國，其后以國名為姓。

韓：周武王的小兒子受封于韓（山西河津縣東北），后被晉國滅掉�；甘宓膬鹤尤f受封于韓。萬的后代以韓為姓氏。

秦：伯益之后有嬴非子。非于擅育良馬，周王以其育馬之功封非于于秦谷（甘肅天水西南），為附庸國。用非子的孫子秦仲因功被升為諸侯。秦統(tǒng)一天下，建立秦朝。秦滅亡之后，其子孫以秦為姓氏。

許：周武王封文叔于許，建許國。其后 以國名為姓氏。

呂：伯夷在堯時任掌禮官，又輔佐大禹治水。因功受封于呂，其后以國名為姓氏。

戚：衛(wèi)國大夫?qū)O林父的封地戚城（今河南濮陽市戚城遺址）。孫林父的孫以邑名為姓。

謝：周宣王封舅氏申侯于謝（河南唐縣南），申侯子孫中有一支 以其封地為姓氏。

鄒：周代有曹挾封地于邾，戰(zhàn)國對改國號為鄒。其子孫中有一支 以國號為姓氏。

柏：柏皇氏中有柏招，為炎帝的師傅，又有相同為帝嚳的師傅。其子孫受封于柏（河南舞陽縣東南），其后以封地）姓氏。

章：出于姜姓。齊太公封其庶子子郭（山東東平縣東）。受封于鄣的齊大公庶子的后代，去邑為章姓氏。

蘇：顓頊后裔終的最小的兒子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于蘇（河南溫縣）。其后以國名為姓氏。

潘：周文王的第十五個兒子名高，受封于畢，稱為畢，稱為畢公高。華公高有庶于受封于潘，其后以封地為姓氏。

葛：顓頊之后，封于葛（河南寧陵縣東北）。其后以封地為姓氏。

范：周宣王時有大夫杜伯，其子杜限到晉國，被任命為士師，其于以官名為姓。

彭：顓頊后裔陸終的第三個兒子錢鏗受封于彭（江蘇人徐州），為大彭氏，后人以彭為姓氏。

魯：周公旦的兒干伯禽受封于魯（山東曲阜一帶），建魯國。怕食的子孫以國名為姓。

韋：豖韋氏在夏代居于豖韋（河南滑縣東南），為一路諸侯，建豖韋國，又稱韋國。韋君后人以國為姓氏。

苗：楚國令尹斗之于賁皇亡命晉國。受封苗邑（河南省濟源市西南）。賁皇又名苗賁皇，

其后人以苗為姓氏。

任：黃帝的兒子禺陽受封于任，禺陽以任建國，其后國名為姓氏。

柳：魯孝公有兒公于展，公子展的孫子無駭以祖父名為氏，稱展無駭。展無駭?shù)膬鹤咏姓股獭Ｕ骨莸姆庖貫榱�下。他死后號為惠。所以雙叫柳下惠，其后代取封地“柳下”第一個字為姓氏。

第四種：以職業(yè)或官職為姓氏。

司徒：上古時代官名，傳說堯、舜時已設(shè)，一直延續(xù)到秦漢。有以此官職為姓的，便是復姓“司徒。”

司馬：百家姓之一，復姓。源于西周，以官職為姓。西周始置，司馬與司徒、司空并稱“三有司”。

司空：據(jù)說為上古時所設(shè)官職，專管天下水利上的工程建設(shè)。帝堯時大禹的官職就是司空。大禹的子孫中，有人以此為姓氏。

司馬：上古代所設(shè)官職，為軍事長官。曾為官司馬的人的后代，有的以此官為姓氏。

岳：源于姜姓，出自遠古顓頊帝之臣伯夷的后代，屬于以官職稱謂為氏。伯夷因助大禹治水有功，被封為呂侯，伯字（長子）以國為氏為呂氏，仲子（次子）官太岳，以岳為氏。

理：堯時，皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務(wù)，其子伯益被賜為嬴姓，后子孫歷三代世襲大理的職務(wù)，其子孫按照當時的習慣，以官為氏，稱理氏。后理姓改為李姓。

第五種：以山名、河名為姓氏。

喬：黃帝死后，葬于橋山。黃帝的子孫中有守陵的人，就以陵山之名：“橋”為姓氏，后人去木為“喬”。

姜：炎帝神農(nóng)氏居住在姜水（渭河支流之濱，因此以河名為姓。春秋時代的齊、申、呂、許等封國都是姜姓。

第六種：以住地的方位為姓氏。

東郭：郭，為古代時的人在城的外圍加筑的一道城墻，東郭，為外城的東墻附近。齊桓公的后裔中有住在臨淄城東外一帶的，被稱為東郭大夫，后人便以東為姓氏。

東門：魯莊公有于叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城東門旁，人稱東門襄仲。其后以東門為姓氏。

西門：春秋時，齊國和鄭國都有公族大夫住在都城的西門附近，人稱西門氏，有的后人便以西門為姓氏。

第七種：以部落的名稱為姓氏。

呼延：東晉時，匈奴呼延部進入中原；后來，其漢化后裔以原部落名稱再加以“漢化”的“呼延”為姓氏。

慕容：三國時，鮮卑族首領(lǐng)莫護跋率族人遷居遼西，后在棘城以北（河北昌黎縣境內(nèi)）建國，莫護跋以“慕容”為自己部落的名稱。后慕容部落的人便以慕容為姓氏。

宇文：鮮卑族呼天為“宇”，宇文為“天之子”之意。宇文氏為鮮卑部落。東晉時，字文部落進據(jù)中原便以宇文為姓氏。

尉遲：尉遲部也是鮮卑族的一個部落，尉遲部的人后來以部落名為姓氏。

萬俟：萬俟本為鮮卑族部落名。東晉時，萬俟部落進入中原，后以部落名為姓氏。

第八種：以出生時的異象為姓氏。

武：周平王之子出生時掌紋呈篆文“武”。由此，周平王賜其姓為武。

第九種：以謚號為姓氏。

所謂“謚”為帝王、貴族、大臣等死后，依其生前事跡所給予的稱號。

嚴：系出顓頊之后，以楚莊王的謚號為姓。

第十種：因避禍、避仇、避諱、避嫌所改的姓氏。

桂：出于炅氏。漢代炅橫有四個兒子。家中有難，四子逃避，其中一于避居到幽州。改姓為桂。

田：一兒子偽姓。春秋時，陳厲公子陳完避禍外逃，不愿意以國名為氏，改姓為“田”。明代燕王朱棣以討黃子澄等為名起兵，推翻建文帝。黃子澄的后人因避禍而改姓田。

同：出于司馬氏。西漢時司馬遷因言獲罪，二子為避禍出逃。長子取“馬”加兩點為“馮”，次子取“司”加一豎為“同”。

第十一種：帝王賜姓氏。

金：被尊為西方大帝的少昊，因五行說中的西方屬金而，稱金天氏，其后人有以金為姓的。漢武帝時，匈奴休盾王之于歸順漢朝，漢武帝賜其姓金，取名金日撣。

劉：出于陶庸氏。堯之后有劉累，到了周代成為唐杜氏。社隰在晉做官：為士師，又稱士氏，后來又從上氏改為劉氏。由于劉邦建立漢朝，劉姓成為中國的大姓。漢高祖因項伯有昔日相助之功，便賜項伯改姓為“劉”。

鄭：出于姬姓。周厲王的小兒子友封于鄭，其后人有的以國名為姓。明代太監(jiān)馬三寶有功，被永樂帝賜姓為鄭，馬三寶因此改姓換名為“鄭和”。

第十二種：以數(shù)量詞、排行次序及天干地支為姓氏。

萬山子姬姓。周文王的兒子畢公高有后叫畢萬，畢萬后代中有人以其祖先的名字中的“萬”字為姓氏。

丙：又寫作邴。春秋時，晉國大夫邴豫，受封于邴（河南成武縣東）；其后以邴（丙）為姓氏。

第十三種：少數(shù)民族漢改姓氏。

元：春秋時，衛(wèi)國大夫元亙之后以元為姓。另北魏孝文帝推行鮮卑族的漢化，令鮮卑族改穿漢服，改說漢話，并改換“拓跋氏”為“元氏�！�

少數(shù)民族以漢姓的人物中，還有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首領(lǐng)朱耶赤心之子，曾率沙陀聞助唐擊敗黃巢長安，任河東節(jié)度使，又進封為晉王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝。

第十四種：漢族人改為少數(shù)民族姓氏。

遼、夏、金、元時代，漢族人改換為少數(shù)民族姓的為數(shù)也不少。

第十五種：部分少數(shù)民族的姓氏。

滿族有穆昆組織，產(chǎn)生于姓氏社會，是構(gòu)成滿族社會的基層血緣組織。穆昆由一個或數(shù)個家庭組成，同一個穆昆中，只有一個姓氏。同宗的幾個穆昆，則冠以幾個漢姓。如烏雅氏的五個穆昆，分別以吳、穆、包、黃、邵為姓氏；寧古塔氏的四個穆昆，以劉、寧為姓；喜塔喇氏的一支穆昆（居今新賓縣永陵鎮(zhèn)）以圖為姓，居盛京的穆昆以祝為姓。

壯族經(jīng)父系計算世系，子女隨父姓。女兒出像后，須加雙姓，即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫，其父姓羅，她便稱為“莫羅氏”。此稱，與漢族舊習俗（張王氏、李楊氏等相同）。

第十六種：容易讀錯的姓氏。

由于漢字有許多多音字及古音有變等，所以一些姓氏很容易被讀錯。

以下列舉一些：

區(qū)：音為ōu（歐）常有人誤讀為“區(qū)”（qū）。

黑：音為hè（賀），常有人誤讀為“黑”（hēi)。

蓋：音為gě（葛），常有人讀為“蓋”（gài)。

查：本是檢查、考查的意思，念chá，但作為姓氏要念zhā，著名武俠小說家金庸先生的本名便是查良鏞。

教：指傳授、教授之意時念jiāo，但作為姓氏時要念jiào。

任：本是信任、擔任、任何之意，念rèn。作為姓氏時念rén，代表人物有老一輩革命家任弼時同志。

曾：指曾經(jīng)、過去，而未曾之意時念céng,但作為姓氏時要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾鞏、清代名臣曾國藩，前香港特首曾蔭權(quán)。

繆：本是修繕的意思，如用在“未雨綢繆”時念móu，但作為姓氏時念miào，代表人物有清末著名宮廷女畫家繆素筠。

晟：本是光明之意，念shèng,如廣東省有大型企業(yè)廣晟集團。但作為姓氏時念chéng。

單：本是不復雜、獨一的意思，念dān，但是作為姓氏時念shàn，三國時期著名謀士徐庶化名就為單福。隋朝名將單雄信。

樂：是一個多音字，念lè或者yuè，作為姓氏時念yuè，代表人物有戰(zhàn)國后期著名軍事家樂毅。

員：又寫成“贠”，本意是成員，讀yuán，但作為姓氏時念yùn，鄭碼：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F 筆畫數(shù)：6，部首：貝，筆順編號：542534，前人在用行書和草書書寫有帶有“口”字的字時，由于運筆較快，“口”字常常是用“厶”一筆寫成（當然手寫時沒有棱角，而是略帶圓形的），當這些手寫體被不同的印刷坊方塊化以后，就形成了異體字。如“兗、兗”“滾、滾”“句踐、勾踐”�！柏挘ㄚO）”和“員（員）”的情況也是正是這樣，“貟（贠）”字頭上的“厶”，其實就是“員（員）”字頭上的“口”。

仇：讀作 qíu （仇讀作chóu時為"讎"的簡體字，與讀作 qíu時不同字）

華：作姓氏時應(yīng)讀作huà ，代表人物華佗

時：有的地方讀 chí，常見于山東

尉遲:其中的尉應(yīng)讀作yù

萬俟:作姓氏時應(yīng)讀作mò qí

紀:平常 讀作 j ì ，作為姓氏時念 j ǐ

考證

早在五千多年以前，中國就已經(jīng)形成了姓氏，并且逐漸發(fā)展擴大，世世代代得延續(xù)。百家姓中有七成姓來源于洛陽偃師。

在秦漢以前，姓和氏有著明顯的區(qū)別。姓源于母系社會，同一個姓表示同一個母系的血緣關(guān)系。中國最早的姓，大都從“女”旁，如：姬，姜，姚，姒，媯，嬴等，表示這是一些不同的老祖母傳下的氏族人群。而氏的產(chǎn)生則在姓之后，是按父系來標識血緣關(guān)系的結(jié)果，這只能在父權(quán)家長制確立時才有可能。

《國語·晉語》記載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也，異德之故也。”

因此“黃帝，軒轅氏，姬姓”，以及“炎帝，列山氏，姜姓”，這些中華民族共同始祖炎黃二帝原分屬兩個按母系血緣關(guān)系組織起來的部落或部落聯(lián)盟，一個姓姜，一個姓姬，而他們又分別擁有表示自己父權(quán)家長制首領(lǐng)的氏稱列山，軒轅。姓和氏有嚴格區(qū)別又同時使用的的局面表明，母權(quán)制已讓位于父權(quán)制，但母系社會的影響還存在，這種影響一直到春秋戰(zhàn)國以后才逐漸消亡。

宋朝的皇氏姓‘趙’，五代十國時期吳越國的國王姓‘錢’。宋朝的一位學者相信‘孫’是宋朝皇族妻妾的姓氏，‘李’是南唐的統(tǒng)治者--李后主的姓氏。這就是《百家姓》的開場白--“趙錢孫李”次序的由來。

目前發(fā)現(xiàn)的最早的印刷體《百家姓》是在元朝（公元十四世紀初）出版的，它根據(jù)漢字和蒙古字的語音、筆畫對應(yīng)而成。但是元朝的版本并不完整，流傳已久的《百家姓》直到明朝才算收錄完整。它總共記錄了438個姓氏，其中408個是單姓，有102行組成，38個是復姓，編成15行。最后一行是百家姓終，即百家姓完結(jié)篇，由118行構(gòu)成，共有472個字。

清朝后期又出現(xiàn)了另外一本有關(guān)百家姓的書--《增廣百家姓》，書中記錄了444個單姓，60個復姓，結(jié)束語為“百家姓序”�，F(xiàn)存的清朝版本的百家姓既有文字又有圖畫，每頁上方除了記錄歷史名人的名字和其所屬家族外，旁邊還有他的圖像；每頁下半部是由四個字或姓氏組成的短句，讀起來很像古時的四句詩詞。

姓氏源出

穆：出于于姓。春秋時有宋穆公，其后子孫中有以其謚號“穆”為姓氏。

文：一出姬姓。商未，周族首領(lǐng)季歷死后。其于姬呂繼泣，后被其為西伯。西伯思病死后，其于周武王繼位，并完成滅商大業(yè)，建立周朝。武王追說其父為周文王。文王的庶于中有以其謚號為姓的。一出媯姓。齊威王之孫田文，號孟嘗君。孟嘗君避亂到魏國，死后進號文于，其后人以其謚號“文”為姓氏。

康：周公且之弟叔封地于衛(wèi)，其死后說號為“廢”，因此又稱衛(wèi)康叔。衛(wèi)康有庶于以其謚號為姓氏。

趙錢孫李

《百家姓》是中國漢族姓氏總集，載有四百多個姓氏。

《百家姓》以“趙”姓打頭，并非因為“趙”為天下第一大姓。而是因為它是完書于北宋初年，宋代錢塘儒生所作。宋代的皇帝的姓是趙氏，“趙”自然成為那時“天下第一姓”，不排在首位，就有“欺君之罪”，會引禍上身。又宋時吳越王的后裔居浙江，所以，“錢”姓便排列第二，錢的妃子姓孫，借錢氏之威勢，“孫”又排在第三。李是南唐李后主的姓。“李”姓排在第四。

百家姓的影響

《百家姓》采用四言體例，句句押韻，雖然它的內(nèi)容沒有文理，但讀來順口，易學好記，與《三字經(jīng)》《千字文》相配合，成為中國古代蒙學中的固定教材，該書頗具實用性，熟悉它，于古于今都是有裨益的。《百家姓》是中國獨有的文化現(xiàn)象，流傳至今，影響極深：它所輯錄的幾個姓氏，體現(xiàn)了中國人對宗脈與血緣的強烈認同感。姓氏文化，或譜牒文化，是中國文化的重要組成部分。中國人是世界上“尋根意識”最重的族群�！栋偌倚铡吩跉v史的衍化中，為人們尋找宗脈源流，建立血親意義上的歸屬感，幫助人們認識傳統(tǒng)的血親情結(jié)，提供了重要的文本依據(jù)。它是中國人認識自我與家族來龍去脈不可缺少的文化文獻基礎(chǔ)藍本。2009年，《百家姓》被中國世界紀錄協(xié)會收錄為中國最早的姓氏書。

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