第三個淵源：源于回族，出自賽典赤·贍思丁·烏馬兒的后裔，屬于漢化改姓為氏。

哈氏，為“回族十三著姓”之一。

回族哈氏起源于元、明時期的中亞不花刺(今烏茲別克斯坦共和國布哈拉州首府，位于澤拉夫尚河下游布哈拉綠洲的中心地帶)的一個小氏族部落的王族世家。

宋末元初，沒落的布哈拉王族后裔賽典赤·贍思丁·烏馬兒(賽義德·舍姆斯丁·歐麥爾，al-SayyidShamsal-Din‘Umar)于公元十三世紀(jì)初舉族東遷，歸附大蒙古汗國政府，充任成吉思汗的帳前侍衛(wèi)。

宋理宗趙昀紹定元年(木亦堅汗元年，公元1229年)，木亦堅汗孛兒只斤·窩闊臺(元太宗)即位后，強化了汗國中色目人的政治地位，賽典赤·贍思丁·烏馬兒由此出任豐、靖、云內(nèi)(今山西大同、內(nèi)蒙古呼和浩特一帶)的都達(dá)魯花赤(地區(qū)軍政長官)，后改任太原、平陽二路達(dá)魯花赤。

宋理宗淳祐十一年(大蒙古國海迷失后稱制三年，蒙哥汗元年，公元1251年)，元憲宗孛兒只斤·蒙哥即位后，賽典赤·贍思丁·烏馬兒出任燕京路總管、采訪使。

宋理宗景定元年(薛禪汗元年，元中統(tǒng)元年，公元1260年)，元世祖孛兒只斤·忽必烈即位后，賽典赤·贍思丁·烏馬兒被升為燕京路宣撫使。

宋理宗景定二年(元中統(tǒng)二年，公元1261年)，被拜為中書省平章政事，統(tǒng)理財政，曾兼理發(fā)行中統(tǒng)交鈔，是歷史上首次發(fā)行較為正規(guī)的紙幣，且“尚知限制發(fā)行”，一時之間元政府國庫充裕，戰(zhàn)事糧餉供應(yīng)未曾匱乏。

宋景定五年(元至元元年，公元1264年)，賽典赤·贍思丁·烏馬兒出任陜西、四川行中書省平章政事，后并節(jié)制陜西五路四川行樞密院所有大小官屬。在陜西三年之內(nèi)，民戶增加三千五百六十五戶，軍戶增加一萬兩千二百五十五戶，稅收增加六千二百二十五錠，屯田糧增加九千七百二十一擔(dān)，節(jié)省和買鈔三百三十一錠，得朝廷賞銀五千兩。

宋度宗趙禥咸淳十年(元至元十一年，公元1274年)，賽典赤·贍思丁·烏馬兒任云南行省平章政事，為云南設(shè)立行省的第一任行政長官。任職期間，賽典赤·贍思丁·烏馬兒大力改革行政體制，設(shè)置郡縣，把萬戶府、千戶所、百戶所改為路、府、州、縣，路設(shè)總管，府設(shè)知府，州設(shè)知州，縣設(shè)縣令或縣尹。共“為路三十七，府二，屬府三，屬州五十四，屬縣四十七，其余甸、寨、軍民等府不在此數(shù)�！奔訌娏嗽�王朝對云南的中央集權(quán)制統(tǒng)治。

為了發(fā)展社會經(jīng)濟，賽典赤·贍思丁·烏馬兒在云南地區(qū)建立軍民屯田十二處，使農(nóng)業(yè)人口和耕地面積都有顯著增加；大力興修水利，在鄯闡(今昆明)地區(qū)筑壩修閘，挖堰開塘，疏浚河水，興建了農(nóng)田灌溉系統(tǒng)工程；委任漢官張立道修治滇池，開鑿了滇池下游寶象、馬料等六條人工河；因云南“無粳稻聚麻，教民播種”，推廣稻谷種植，改進(jìn)養(yǎng)蠶事業(yè)，使農(nóng)桑得以發(fā)展，改善交通條件，在宋恭宗趙顯德祐二～四年間(元至元十三～十五年，公元1276～1278年)，命烏撒總管愛魯負(fù)責(zé)重修從鄯闡經(jīng)烏蒙(今云南昭通)到敘州的水陸驛站道路，使該干線成為云南、四川、貴州的交通要道；在云南境內(nèi)設(shè)驛站七十八處，加強了云南和燕京及中原各地的聯(lián)系。

賽典赤·贍思丁·烏馬兒注意發(fā)展文化教育事業(yè)，于宋恭宗德祐二年(元至元十三年，公元1276年)在鄯闡五華山修建學(xué)校，勸導(dǎo)各族子弟入學(xué)，修建孔子廟、明倫堂，宣揚儒學(xué)，設(shè)立側(cè)景所，觀測日月蝕和推算四時節(jié)令，設(shè)立惠民藥局，治療疾病，供給藥物；關(guān)念民間疾苦，貸牛種、耕具等，減輕人民負(fù)擔(dān)，百姓“由是遠(yuǎn)近翕然俱來”。對各少數(shù)民族首領(lǐng)采取團結(jié)方針，緩和了民族矛盾。處理一般民間糾紛時，持平辦理，疏通引導(dǎo)，使之和睦相處，史稱他“秉政六年”，“舊政一新”。

賽典赤·贍思丁·烏馬兒生有五子：長子納速刺丁，于其父逝世后，曾任云南行省平章政事；次子哈散(哈桑)，為廣東道宣慰使都元帥；三子忽辛(侯賽因)，曾任云南行省右丞；四子苫速丁兀默里，為建昌路總管；五子馬速忽，為云南諸路行中書省平章政事。其后裔子孫均十分出色，分別擔(dān)任元朝政府的各種官職，對回族和伊斯蘭教文化的發(fā)展起了很大作用。

當(dāng)時駐平安路同知、中奉大夫、廣東宣慰使都元帥的哈散(哈桑)，就是其次子。在哈散的后裔子孫中，開始以祖名為漢化姓氏，即稱哈氏，此后在元朝時期迅速成為一個龐大的回族哈氏家族。如在元朝任宣慰司副使的哈辛，便是賽典赤·贍思丁·烏馬兒的孫子。在元朝的中高級官員中，還有哈伯、哈八石、哈八失、哈兒沙、哈海赤、哈黑丁、哈刺、哈麻、哈迷都丁等三十余著名的大臣和將領(lǐng)。

到了明朝時期，在歷代官員中，有哈林(通事指揮僉事)、哈銘(錦衣衛(wèi)指揮使)、哈直(安慶衛(wèi)指揮)、哈維新(商鎮(zhèn)參將)、哈斯哈(潼關(guān)副將)，以及隨同鄭和一同下西洋的大掌教哈三等。

及至清朝，曾任過云貴川總督和云貴提督的哈元生，其父哈應(yīng)忭曾為武昌水師提督，其子哈尚德在清乾隆初年(公元1737年)任過總兵。另外，先后任過湖廣提督和貴州提督的哈攀龍，其太祖哈先聞、祖父哈云、父親哈世榮均為通議大夫、一等待衛(wèi)。哈攀龍之子哈國興，為清乾隆十七年(公元1752年)的武進(jìn)士，曾出任過云貴提督和參贊大臣。其弟哈國泰曾過巡捕三營千總和云南臨元鎮(zhèn)總兵，兒子哈文龍、哈文彪也分別任過四川軍營補陜西提標(biāo)右營守備和千總等職。

在文獻(xiàn)《回族人物志》中記載：由于哈家多出將門，且功績顯赫，故而乾隆大帝在哈國興病亡后，特許入祀紫光閣昭忠祠時，還致贊道：“中土回人，性多拳勇。哈其大族，每出將種，向略趲拉，屢舉險要，中道病殂，成功未告。”

第四個淵源：源于滿族，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族哈爾察氏，亦稱薩哈爾察氏、薩哈集里氏，以部為氏，滿語為HarcaHala或SaharcaHala，漢義“黑貂皮”，薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、伯都訥(今吉林松源)、烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽縣境)、尼馬察(今吉林渾江西南部)、海蘭(今吉林和龍以西海蘭河流域)、葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉(xiāng)南部)、卦爾察(今俄羅斯濱海邊疆區(qū)烏蘇里斯克)、黑龍江沿岸等地，后多冠漢姓為哈氏、薩氏、俞氏等。

⑵.滿族哈爾拉氏，亦稱哈雅拉氏，滿語為HarlaHala，世居吉林烏喇(今吉林永吉)。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后所冠漢姓即為哈氏。

⑶.滿族哈勒塔喇氏，滿語為HaltalaHala，世居吉林烏喇(今吉林永吉)，后多冠漢姓為哈氏、韓氏等。

第五個淵源：源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

在鄂溫克族、土家族、裕固族、土族、彝族、苗族、羌族、傣族、侗族、維吾爾族、柯爾克孜族、哈薩克族等少數(shù)民族中，均有哈氏族人分布，其來源大多是在元、明、清時期的改土歸流運動中，流改為漢姓哈氏，世代相傳至今。詳實情況，待本書筆者進(jìn)一步考證之后，再予以補充刊載。

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