他是意大利人，卻在清朝時(shí)遠(yuǎn)渡中國(guó)。他擔(dān)任宮廷畫(huà)家五十余年，歷任康、雍、乾三朝，去世時(shí)備極哀榮。他不僅主持圓明園西洋樓設(shè)計(jì)工作，他的畫(huà)風(fēng)也引領(lǐng)清朝的宮廷審美，甚至雍正和乾降朝的官窯瓷器圖案，多出自他的畫(huà)作。而在當(dāng)代，他的作品甚至拍出1.4億巨價(jià)，他—就是郎世寧。

　　雖然雍正和乾降朝的官窯瓷器多取材自郎氏繪畫(huà)，但乾隆摯愛(ài)的《十駿圖》卻從未被搬上過(guò)瓷器。當(dāng)時(shí)《十駿圖》未能被搬上瓷器，就像當(dāng)代杰出題材不能被搬上銀幕一樣，始終是種遺憾，美妙的藝術(shù)只能由少數(shù)人獨(dú)享。

　　為了卻百年來(lái)文人士子對(duì)《十駿圖》的惋惜，國(guó)館藝術(shù)大師足跡踏遍海峽兩岸，尋訪《十駿圖》原畫(huà)進(jìn)行復(fù)原。依照等比例濃縮，將《十駿圖》其中八駿搬上「國(guó)館.福祿八駿」的瓷瓶，以饗國(guó)人。

　　國(guó)館致力于中華五千年文化、尤其是酒文化的研究和探索，通過(guò)白酒與藝術(shù)跨界碰撞，激發(fā)國(guó)人對(duì)于中華文化的重新認(rèn)知，讓更多的人領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)之美，讓美酒成為中國(guó)文化最溫暖爽口的表達(dá)方式。

　　「國(guó)館.福祿八駿」中八匹寶馬取材于《十駿圖》，其中八駿名為：一、萬(wàn)吉驦、二、闞虎騮、三、獅子玉、四、霹靂驤、五、雪點(diǎn)雕、六、自在驈、七、奔霄驄、八、赤花鷹。根據(jù)《石渠寶笈》及《國(guó)朝院畫(huà)錄》的記載，這八匹良駒都是乾隆討平西北叛亂后，蒙古外藩仰慕天威而進(jìn)貢的駿馬。這些駿馬不僅體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)地大物博，物華天寶，更是警醒后代子孫，西北自古就是中國(guó)不可分割的一部分，以這些駿馬來(lái)昭示我中華尊嚴(yán)與領(lǐng)土主權(quán)�！竾�(guó)館.福祿八駿」就是希望用“酒以載道”的形式，向國(guó)人訴說(shuō)這個(gè)故事，向世界證明這段歷史�！竾�(guó)館.福祿八駿」也是師出有名，取形自“斗彩勾蓮紋"壽"字葫蘆瓶”，該寶瓶是乾隆時(shí)葫蘆瓶扛鼎之作。與郎世寧《十駿圖》渾然天成，相輔相得。原件現(xiàn)存故宮博物館，作為鎮(zhèn)館之寶供世人瞻仰。

　　郎世寧《十駿圖》和“斗彩勾蓮紋"壽"字葫蘆瓶”都誕生于乾隆朝，同為皇家藝術(shù)瑰寶，卻由于重重原因相伴卻又相隔。國(guó)館酒業(yè)創(chuàng)造「國(guó)館.福祿八駿」酒將其融為一體，依照文化大師考證，藝術(shù)大家復(fù)原，屬于有例可循、有典可依。國(guó)館傳承性創(chuàng)造出「國(guó)館.福祿八駿」，不僅圓滿了兩件藝術(shù)珍寶的百年等待，也為“中國(guó)收藏級(jí)文化白酒”再添一員新軍。來(lái)源青年導(dǎo)網(wǎng))

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