平時(shí)手相和面相大家就研究比較多，那么骨相呢?估計(jì)懂的朋友不多，其實(shí)骨相也是很深的一門學(xué)問(wèn)，古話“脫谷為糠，其髓斯存”，神之渭也。“山騫不崩，唯百為鎮(zhèn)”，骨之謂也。一身精神，具乎兩目；一身骨相，具乎面部。一個(gè)人的精神狀態(tài)，主要集中在他的兩只眼睛里；一個(gè)人的骨骼豐俊，主要集中在他的一張面孔上。

像工人、農(nóng)民、商人、軍士等社會(huì)成員，既要看他們的內(nèi)在精神狀態(tài)，又要考察他們的體勢(shì)情態(tài)。作為以文為主的讀書人，主要看他們的精神狀態(tài)和骨骼豐俊與否。精神和骨骼就像兩扇大門，命運(yùn)就像深藏于內(nèi)的各種寶藏物品，察看人們的精神和骨骼，就相當(dāng)于去打開兩扇大門。門打開之后，自然可以測(cè)知人的富貴和貧賤程度了。所以，精氣神和骨骼，是觀人的第一要決。下面羅列了面相當(dāng)中非常重要的幾種骨法，大家作為學(xué)習(xí)參考即可。

1、顴骨

顴骨位于雙眼之下，顴骨以高廣豐潤(rùn)為好，低陷、雜紋、晦暗為差。顴骨代表中年時(shí)候的運(yùn)勢(shì)，顴骨也代表權(quán)勢(shì)欲望，掌控欲望。顴骨的好壞說(shuō)明人的權(quán)力欲的高低，位置左右適中，高低得當(dāng)，則視為掌權(quán)之機(jī)，有一定的話語(yǔ)權(quán)。但女性顴骨發(fā)達(dá)則有掌夫權(quán)之弊，不利婚姻感情。

2、驛馬骨

驛馬骨是由顴骨延伸至耳前位置處的，又叫玉堂骨。玉堂骨豐隆圓潤(rùn)，屬于貴相。說(shuō)明自身的機(jī)遇較多，能夠有較好的事業(yè)規(guī)模，主一生不辛苦。不乏權(quán)財(cái)興旺之時(shí)，位置得當(dāng)者家業(yè)興旺，位居人臣，受人尊敬，際遇頗多。玉堂骨低陷，或者呈現(xiàn)三角形，或者皮不蓋骨，都主貧賤，一生多辛勞。

3、將軍骨

將軍骨是眼角上方伸向耳朵上方的骨，通常是在天倉(cāng)位置。只要是天倉(cāng)隆起，按之堅(jiān)硬不塌陷，多主將軍骨成。說(shuō)明有足夠闖蕩社會(huì)的能力，有一定的氣魄，威武勇敢，事業(yè)能夠有一定的拓展，相對(duì)較為順利，尤其是在創(chuàng)業(yè)方面有很大的優(yōu)勢(shì)，有較多財(cái)富積累，一生田宅無(wú)數(shù)。

4、伏羲骨

伏羲骨又叫朝天犀骨，是從鼻根貫入腦頂?shù)墓�。也就是從腦頂部連接到鼻尖，形成一道隆起，隱隱顯示出豐滿跡象。這種骨法具備，配合顴骨和玉堂骨成，能夠有一定的作為，可位居于人臣，能夠一定的職位，能夠獨(dú)當(dāng)一面，自身福氣自然是較大的。如果皮薄，多主清官留名。如果肉厚，天倉(cāng)隆起，多主文官福厚，也主權(quán)傾朝野，多貪財(cái)。

5、天成骨

天成骨就是前額骨，也叫腦門子。如果前額較大，但不突兀，形狀如同懸掛的豬肝，且豐圓無(wú)凹陷，則有利于事業(yè)運(yùn)勢(shì)。名氣響亮，同時(shí)也有利早年運(yùn)勢(shì)，能夠較早的獲得成功。也能有利于增旺雙親，有一定逢兇化吉的能力。

6、印綬骨

印綬骨就是耳下接近腮的位置，又叫頤骨，臉腮骨。有三角形的形狀，此骨主聰明奇巧，有慧根。如果培養(yǎng)得利，則能通今博古，多才多藝，辯答機(jī)智，志向高遠(yuǎn)。頤骨代表奴婢田宅，豐盈厚實(shí)主中晚年享用不盡，多主福厚。

7、巨鰲骨

巨鰲骨是兩耳后側(cè)隆起，連接后腦的骨頭。通常有小雞蛋大的形狀，此骨隆起，主有權(quán)貴之相，多主自身能力較強(qiáng)，能文能武，能夠在事業(yè)上做出一定的成績(jī)，并且有旺盛的生命力。巨鰲骨成的多主長(zhǎng)壽，聰明，靈性高。

8、龍角骨

龍角骨是由兩眉上方向兩邊伸展突出的骨，參考李嘉誠(chéng)的面相圖，年輕時(shí)候更清楚的看到龍角骨插天，跟日月角并聯(lián)插入額角，所以多主大富貴。這種骨法成，此人行事果斷，善于把握時(shí)機(jī)，且從機(jī)遇中獲得有利的轉(zhuǎn)折。勇于冒險(xiǎn)，能夠與僥幸中獲得成功，常有非凡的成就。

9、后枕骨

古稱：“頭無(wú)異骨，難成貴相�！倍�異骨，往往指的是九貴骨。后腦之骨，如把后腦分為上下，上部即是。枕骨主中年，如果有勢(shì)有起，則表示中年較易輕松得志。枕骨猶如靠山，面骨再好，枕骨不成，都是虛名利，最終不免破敗，難以守業(yè)。官場(chǎng)淪落，商場(chǎng)沉浮，多枕骨破散不聚。

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