昌姓的來源

一、來源有五。

1、出自有熊氏，為黃帝的嫡系胤胄，始祖昌意之后，以祖字為氏。

據(jù)《風俗通》、《史記·五帝紀》等所載，黃帝娶妻嫘祖（公元前2839年，黃帝廿九年，嫘祖于若水生昌意）。黃帝七十七年令昌意降居四川若水，娶蜀山氏女昌仆為妻，生子顓頊。后昌意攜全家北遷至中原，建昌意城（今河南省樂西北），其子顓頊后為部落首領，建都帝丘（今河南省濮陽），為高陽氏。高陽氏支子以祖父昌意之字命姓，遂成昌姓。

2、出自妊姓，為黃帝二十五子十二胞族之后中有昌氏。

據(jù)《通志·氏族略》所載，相傳黃帝有25個兒子，為4母所生，分化成12個胞族，分別姓姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、妊、僖、繯、依，昌氏是妊氏的后代，子孫沿襲至今。

3、出自黃帝有臣名昌寓，其后世子孫以昌為姓。

得姓始祖：昌意。據(jù)《風俗通》上說，昌姓，是黃帝子昌意的后代。又據(jù)《史記·黃帝紀》記載，昌意是黃帝的正妃嫘祖所生的兒子，后來娶蜀山氏之女為妻，就生了顓頊帝高陽氏，成為繼承黃帝領導中華民族的古帝王之一。顓頊的母親，也就是昌意所娶的那位蜀山氏之女，據(jù)《史記·五帝紀》的記載，也是以昌為姓，叫做昌仆，又名為女嫗。關于她孕育那位了不起的上古民族領袖顓頊。

據(jù)《河圖》上有一段顓頊出生時，產(chǎn)生天瑞記載。從此處可以看出，昌意和昌仆的確有其人，也為我國昌姓的出處，提供了最有力的歷史證明。另外《姓氏考略》上提供了昌氏的另一個出處。書中認為妊姓的后代中也有昌氏，其望出汝南、東海。分自妊姓的昌氏人家，后來主要繁衍于河南的汝南和山東與江蘇交界的東海一帶。不過，根據(jù)《萬姓統(tǒng)譜》的記載，我國的昌姓要數(shù)嶺南最多，嶺南就是現(xiàn)在的兩廣地帶。望族居汝南郡（今河南省汝南縣東南）。故昌氏后人奉昌意為昌姓的得姓始祖。

二、遷徙分布，聚集地

昌姓在大陸與臺灣均未進入前一百大姓。昌姓是女媧湯娥的后裔，湯娥又稱嫦娥，嫦與昌古時為同音通用字，嫦娥與常儀為同族人，生有十二月部族，簡稱“月族”，即“女族”。日族稱王為“炎帝”；月族稱王為“黃帝”。

湯娥是以女子稱王，因而稱“姬皇”，其后裔男子稱王者為“黃帝”，因月族奉月為母，后來有月族男子為王，于是改為奉月為父，所以在其后裔中，稱母親為“阿爸”；稱父親為“阿瑪”。也就是稱月亮為父親；稱太陽為母親．但月族的太陽，是第二個太陽，所以，次日稱“昌”，居地為“晉”，即“亞日”，以區(qū)別真正的太陽炎帝，因此昌姓出自黃帝族。

《史記》曰：“黃帝居軒轅之丘，而娶于西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下，其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽”。昌姓被蜀山氏繼承，世與黃帝族聯(lián)姻，因此昌姓是上古門閥，其居地稱“晉陽”，“晉陵”，“晉城”。

昌姓起源十分古老，一般有二種說法：一、黃帝有二十五子，為四母所生，黃帝把他們分成十二個胞族，賜給他們十二個姓。昌姓是妊姓的后代。

二、黃帝的一個兒子名叫“昌意”（為嫘祖所生），他的子孫后代遂以他名字中的“昌”為姓。當今湖北省仙桃市、潛江市、武漢市、黃石市、孝昌縣；河南省信陽、登封市、伊川縣、洛陽市；安徽六安市、巢湖市、金寨縣；山東省平度市；重慶市、成都市；江西省吉安市、新余市、萍鄉(xiāng)市、南昌市；湖南益陽、桃江縣；江蘇省南通市、遼寧省、浙江省、陜西省城古縣、寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙古；臺灣省、海南省等地都有昌姓人家居住。昌姓后來多居于河南，并且在汝南郡，東�？ぐl(fā)展，逐漸形成望族，世稱汝南望（漢高帝置郡，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū)），東海望（秦時置郡，治所在郯，今山東郯城北）。

三、郡望堂號

汝南郡：漢汝南郡治上蔡（今河南省上蔡西北）。東晉治懸瓠城，即今汝南。隋唐汝南郡即蔡州（曾名豫州）。今河南省上蔡縣西南。東�？ぃ河卸�處：一處秦時置郡，在今山東省郯城一帶；另一處相當于今江蘇省東�？h以東、淮河以北地區(qū)。
堂號雙芝堂：湖北省仙桃堂號來歷：“永公者，（昌永）宋靖康時，金人內(nèi)犯，永守義不屈。宋祖特賜狀元，后遷太常寺丞。其時祠內(nèi)產(chǎn)芝二根，此后世以雙芝名其堂者也�！泵�蔭堂：江西省萍鄉(xiāng)、湖南醴陵、貴州廣順堂號。高勛堂：出自南梁昌義之的典故。敦倫堂：安徽省六安市。汝南堂：湖南省桃江、益陽，湖北省江夏等地。

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