姓習(xí)的名人

歷史上部分姓習(xí)的名人

習(xí)珍：蜀漢時有習(xí)珍，為零陵都尉。孫權(quán)襲殺關(guān)羽，習(xí)珍于零陵孤軍抗吳。孫權(quán)派使者來招降，習(xí)珍大義凜然地說：“請回去告訴碧眼兒，我寧做漢鬼，不做吳臣！”最后因糧絕，援兵不到，便拔劍自殺報國。

習(xí)溫：東吳襄陽人。自幼愛讀圣賢書，識度廣大，為官清正廉潔，不以權(quán)勢自居自傲。曾斥責(zé)他的兒子：“生于亂世，貴而能貧，始可以無患。怎能以侈靡競賽呢！”

習(xí)郁：字文通，襄陽人，封襄陽侯，融子。初為侍中。他隨漢光武帝劉秀駕幸黎丘（今襄樊宜城轄地），兩人共同夢見蘇嶺山神，劉秀因他有功，封為襄陽侯。習(xí)郁就在蘇嶺山建立神祠，刻二石鹿于祠前神道兩側(cè)，百姓稱之為鹿門廟，蘇嶺山從此改稱鹿門山。他在襄陽峴山南，依照范蠡養(yǎng)魚法作魚池，池旁有堤，種有竹、楸、芙蓉、菱、芡覆于水面，人稱習(xí)家池。晉征南將軍山簡駐襄陽，常游憩于此，酒醉而歸。說“此我高陽池也”。池背負(fù)峴山，面臨漢水，蒼松翠柏，風(fēng)景優(yōu)美，自古以來游人接踵而至。著名詩人李白、孟浩然、皮日休、賈島等，均有詩描寫習(xí)家池景色。

習(xí)鑿齒：字彥威。東晉史學(xué)家。襄陽（今湖北襄樊）人。少有志氣，發(fā)憤讀書，博學(xué)多聞，以能文著稱。他曾為東晉大將醒溫幕僚，升別駕，后與桓溫意見不合，出任滎陽太守。因腳疾，解職歸襄陽。以后又曾叫他回朝廷修輯國史。十六國時，前秦國王苻堅南下攻晉，陷襄陽，其時鑿齒在家閑居，苻堅素慕他的才學(xué)與名望，曾派車馬將他請去，遺贈頗多。不久，他假稱腳有病，仍電襄陽。著有《漢晉春秋》五十四卷。該書上起東漢光武帝劉秀，下迄西晉，記了近三百年的史事。他在敘述三國歷史時，以蜀漢劉備為正統(tǒng)，魏現(xiàn)操為篡逆。認(rèn)為晉司馬氏雖受魏禪，應(yīng)是繼承漢祚，不應(yīng)繼魏。融，晉朝國統(tǒng)不正，不能昭示后世。（南宋理學(xué)家朱熹很同意這個觀點，在《通鑒綱目》中說到這件事）正辦為習(xí)鑿齒以蜀漢為正統(tǒng)，他對諸葛亮深懷敬仰之情。他普專程去隆中憑吊也明故宅，并寫了《諸葛武侯宅銘》，記敘了也明故宅的情景，論述了也明志在只興漢室、統(tǒng)一中原大業(yè)的抱負(fù)，頌揚了公正無私，執(zhí)法嚴(yán)明。鞠躬盡瘁，死而后生的思想作風(fēng)。在他的著作中，還收錄了陽明的《后出師表》，對考證此文提供了有力的佐證。

習(xí)辟韁：（生卒年待考），著名晉朝將領(lǐng)，驃騎從事中郎將。

習(xí)經(jīng)：（生卒年待考），字嘉言，號寅清居士，自號尋樂翁，新喻人。著名明朝文學(xué)家。公元1424年前后即明成祖永樂末前后在世。明永樂十六年（公元1418年）舉進士第。以試黃鸚賦稱旨，擢授編修。官終詹事府詹事。經(jīng)文結(jié)構(gòu)有法，詩工七言長句。有尋樂文集二十卷，《四庫總目》行于世。

習(xí)嘉言：（生卒年待考），江西新余人。著名明朝大臣。習(xí)嘉言在明永樂年間通過科舉考試步入仕途，官至太常寺少卿、詹事府詹事。曾主持過京闈鄉(xiāng)試，著有《溫室稿》、《西垣漫稿》、《尋樂集》二十卷。至今，白梅村仍保留有習(xí)嘉言祠堂。

姓習(xí)的女明星

習(xí)雪等等。

姓習(xí)的男明星

習(xí)誠、習(xí)陽宏等等。

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