【讀《道路自信：中國(guó)為什么能》】

　　作者：蔡鵬

　　新中國(guó)成立尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的發(fā)展取得了舉世矚目的成就，國(guó)際社會(huì)給予高度評(píng)價(jià)、高度關(guān)注�！爸袊�(guó)奇跡”的背后，有什么獨(dú)特的理論支撐、理論創(chuàng)造？對(duì)思想理論界來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一個(gè)具有重大意義的時(shí)代課題。

　　《道路自信：中國(guó)為什么能》一書(shū)，通過(guò)作者瑪雅與林毅夫、金一南、胡鞍鋼、羅援、張維為等15位專家學(xué)者的對(duì)話，站在“中國(guó)立場(chǎng)”“中國(guó)視角”上，從不同角度探討總結(jié)了共和國(guó)60多年的發(fā)展道路和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“中國(guó)為什么能”這一叩問(wèn)做出了鮮明而響亮的回答。

　　這些年來(lái)，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家陷入了經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題不斷的困境，一些照搬西方制度的發(fā)展中國(guó)家陷入社會(huì)動(dòng)蕩之中不能自拔，這無(wú)疑與中國(guó)蒸蒸日上的發(fā)展局面形成了鮮明對(duì)照。孰好孰壞，事實(shí)就擺在那里。然而，一些人對(duì)此視而不見(jiàn)，仍然戴著有色眼鏡，認(rèn)為西方的理論就是“真經(jīng)”，放到中國(guó)馬上就“靈”。

　　《道路自信》一書(shū)，對(duì)這種思想傾向給予了有力回?fù)�。林毅夫、張維為、朱云漢等從自身經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)變歷程出發(fā)，告訴讀者必須慎重對(duì)待西方價(jià)值觀和西方理論。比如，張維為指出，起源于“民主典范”國(guó)家的金融海嘯比亞洲金融危機(jī)嚴(yán)重?zé)o數(shù)倍，但美國(guó)這么“優(yōu)越”的民主制度竟然對(duì)金融危機(jī)毫無(wú)察覺(jué)，對(duì)金融危機(jī)處理不當(dāng)之處更是比比皆是，可見(jiàn)西方民主制度的問(wèn)題不少。

　　有一些人認(rèn)為中國(guó)取得的成就是由于向西方學(xué)習(xí)、與西方道路“接軌”才實(shí)現(xiàn)的，還有人認(rèn)為西方模式代表了人類文明的主流，中國(guó)要做的無(wú)非是全面復(fù)制西方模式。但《道路自信》一書(shū)堅(jiān)持用事實(shí)說(shuō)話，用數(shù)據(jù)說(shuō)話，從不同側(cè)面展示了中國(guó)道路的獨(dú)特性和巨大優(yōu)勢(shì)。

　　許多人之所以把西方理論奉為圭臬，一個(gè)很重要的原因是西方有一套成熟的話語(yǔ)系統(tǒng)，大本子洋洋灑灑擺在那里，怎么說(shuō)都有理。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，與中國(guó)的發(fā)展成就相比，中國(guó)話語(yǔ)的力量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有跟上，還沒(méi)有形成一套成熟的話語(yǔ)體系來(lái)解讀中國(guó)道路。

　　《道路自信》一書(shū)指出西方國(guó)家在經(jīng)濟(jì)、科技上長(zhǎng)期保持領(lǐng)先，把自己的政治、經(jīng)濟(jì)模式和價(jià)值觀推向絕對(duì)，構(gòu)建話語(yǔ)優(yōu)勢(shì)，以“普世”的面貌不遺余力地向全世界進(jìn)行推銷。西方掌控著國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，又用“普世價(jià)值”維護(hù)其話語(yǔ)霸權(quán)的“正確性”和“合理性”。即便伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)和“顏色革命”把一些國(guó)家搞得政局動(dòng)蕩、社會(huì)混亂、民生困頓，西方國(guó)家也不用道歉，更無(wú)須負(fù)責(zé)。相反，中國(guó)即使取得了這么大的成就，用它們的“普世價(jià)值”尺度來(lái)衡量，中國(guó)還是會(huì)被西方貼上“缺少合法性”“專制”的標(biāo)簽。因此，不打破西方話語(yǔ)霸權(quán)，不破除對(duì)西方話語(yǔ)的盲目崇拜，就還會(huì)有人想用西方那一套理論把中國(guó)導(dǎo)入陷阱，把我們的優(yōu)勢(shì)消耗殆盡。

　　世界上沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的具體發(fā)展模式，也沒(méi)有一成不變的發(fā)展道路。近些年來(lái)，特別是國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，西方一些學(xué)者已經(jīng)開(kāi)始對(duì)其經(jīng)濟(jì)政治制度進(jìn)行反思，而中國(guó)走出的這條成功而獨(dú)特的道路，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了西方話語(yǔ)的詮釋能力。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民所取得的成就，進(jìn)一步堅(jiān)定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，也使我們有底氣、有信心建立自己的話語(yǔ)體系，不斷升華對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐成果、理論成果、制度成果的認(rèn)識(shí)�！兜缆纷孕拧芬粫�(shū)為解讀中國(guó)道路、總結(jié)中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)建立中國(guó)自己的話語(yǔ)體系做了積極探索。這也再一次提醒我們，要牢牢立足中國(guó)實(shí)踐，以強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，以敢為天下先的探索精神和勇于創(chuàng)新的思維活動(dòng)，努力打造具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的話語(yǔ)體系。

《用中國(guó)話語(yǔ)解讀中國(guó)故事》由河南新聞網(wǎng)-豫都網(wǎng)提供，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處：http://www.akak23.com/gsh/dswh/10212.html，謝謝合作！