2011年新西蘭坎特伯雷地震后,坂茂建造了紙板教堂,作為基督城重建的象征。 Stephen Goodenough 攝
被譽(yù)為建筑界諾貝爾獎(jiǎng)的普利茲克建筑獎(jiǎng)于北京時(shí)間昨日凌晨5時(shí)揭曉,2014年度獲獎(jiǎng)?wù)邽楝F(xiàn)年56歲的日本建筑師坂茂(Shigeru Ban)。評(píng)委會(huì)認(rèn)為,坂茂不僅能有富于新意的作品,而且將同樣具有創(chuàng)造性和豐富的設(shè)計(jì)方法,廣泛運(yùn)用于人道主義事業(yè)。
得知獲獎(jiǎng)后,坂茂稱(chēng)“我把這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)看作是對(duì)自己的鼓勵(lì),我會(huì)堅(jiān)持自己的事業(yè)—不是改弦更張,而是繼續(xù)成長(zhǎng)。”頒獎(jiǎng)典禮將于6月13日在荷蘭阿姆斯特丹國(guó)家博物館舉行。
建筑師坂茂1957年出生于東京,目前在東京、巴黎和紐約設(shè)有工作室,是建筑界的奇才,善于發(fā)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)部件及普通材料,諸如紙筒、包裝材料和集裝箱等的新用途。他絕大多數(shù)設(shè)計(jì)均具有實(shí)驗(yàn)色彩。更令人稱(chēng)贊的是他在結(jié)構(gòu)方面的創(chuàng)新以及對(duì)非傳統(tǒng)材料的使用,諸如竹子、織物、紙板還有再生紙纖維和塑料等復(fù)合材料。類(lèi)似在構(gòu)建救災(zāi)避難所時(shí),坂茂經(jīng)常采用可回收的硬紙管作為墻壁,因?yàn)樗鼈內(nèi)菀兹〔、價(jià)格低廉;便于運(yùn)輸、安裝和拆卸;而且能夠防水、防火和循環(huán)利用。他說(shuō),在日本的成長(zhǎng)經(jīng)歷培養(yǎng)了自己不浪費(fèi)材料的信念。
普利茲克建筑獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)在評(píng)審辭中指出,作為一名杰出的建筑師,二十年來(lái),坂茂不斷創(chuàng)新,用創(chuàng)造性和高品質(zhì)設(shè)計(jì)來(lái)應(yīng)對(duì)破壞性自然災(zāi)害所造成的極端狀況。與此同時(shí),評(píng)審辭中還特別強(qiáng)調(diào)了坂茂對(duì)硬紙管和集裝箱等常見(jiàn)材料的實(shí)驗(yàn)性運(yùn)用。
得知獲獎(jiǎng)后,坂茂在自己位于巴黎的工作室接受采訪時(shí)表示:“獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)是莫大的榮譽(yù)。獲獎(jiǎng)后,我必須保持謹(jǐn)慎,繼續(xù)聆聽(tīng)于我的服務(wù)對(duì)象,無(wú)論他們是私人住宅客戶還是救災(zāi)工作中的人們。我把這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)看作是對(duì)自己的鼓勵(lì),我會(huì)堅(jiān)持自己的事業(yè)—不是改弦更張,而是繼續(xù)成長(zhǎng)。”
人物特寫(xiě)
11歲夢(mèng)想做建筑師
“我始終對(duì)低成本、本地出產(chǎn)和可重復(fù)使用的材料懷有興趣。”
還在孩提時(shí)代,喜歡古典樂(lè)的父親或許希望坂茂長(zhǎng)大后成為
音樂(lè)人,讓他從小學(xué)小提琴。但坂茂卻對(duì)傳統(tǒng)木匠活很著迷。在他看來(lái),木匠的工具、建造活動(dòng)甚至木材氣味都充滿了神奇。他常收集廢棄的小塊木材,并用它們搭建小模型。為此,當(dāng)一名手工藝人—木匠成為他兒時(shí)的理想。
不過(guò),11歲那年,老師要求大家設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的房子,坂茂的作品被評(píng)為最優(yōu)并在全校展覽。從那時(shí)起,建筑師的夢(mèng)想就此種在坂茂心中。
坂茂決定報(bào)考東京藝術(shù)大學(xué),學(xué)習(xí)建筑學(xué)。從12年級(jí)開(kāi)始坂茂參加了大學(xué)預(yù)備學(xué)校的夜間課程。在那,他學(xué)會(huì)了使用紙張、木材和竹子搭建結(jié)構(gòu)模型。此后,從南加州建筑學(xué)院再到庫(kù)柏聯(lián)盟,1985年,坂茂在沒(méi)有任何工作經(jīng)驗(yàn)的情況下赴東京開(kāi)設(shè)了自己的公司,其業(yè)務(wù)又相繼擴(kuò)展到紐約和巴黎。他完成的項(xiàng)目從極小居所、實(shí)驗(yàn)性住宅和社區(qū)到博物館、展覽館、會(huì)議中心、音樂(lè)廳及寫(xiě)字樓。
方體空間工作室主持建筑師王昀告訴新京報(bào)記者,坂茂的建筑設(shè)計(jì)個(gè)性非常突出。當(dāng)時(shí)王昀在東京
留學(xué),剛從國(guó)外留學(xué)回東京的坂茂曾在王昀住的附近蓋過(guò)一個(gè)混凝土的房子,“那會(huì)兒日本后現(xiàn)代建筑風(fēng)格興盛,但在坂茂的建筑中看不到強(qiáng)烈的后現(xiàn)代色彩。”此后,王昀又接觸到坂茂用硬紙管設(shè)計(jì)而成的美術(shù)館,“這一建筑令人印象深刻。”
在坂茂的建筑實(shí)踐中,硬紙管是個(gè)關(guān)鍵詞。從1985年左右開(kāi)始,坂茂開(kāi)發(fā)了紙管結(jié)構(gòu),并將其付諸實(shí)施,作為系列研究案例,他還設(shè)計(jì)了“PC樁宅”“雙頂宅”“家具宅”“幕墻宅”“2/5宅”“無(wú)壁宅”和“裸宅”。
這樣的建筑通常被譽(yù)為“可持續(xù)”和環(huán)保設(shè)計(jì),但坂茂本人也表示:“大約30年前我開(kāi)始采用這種設(shè)計(jì)風(fēng)格時(shí),還沒(méi)有人談?wù)摥h(huán)境,而我則把它視為理所當(dāng)然。我始終對(duì)低成本、本地出產(chǎn)和可重復(fù)使用的材料懷有興趣。”
評(píng)委會(huì)評(píng)語(yǔ)
他的建筑既直接又誠(chéng)懇,但并不平凡。每一個(gè)作品都具有一個(gè)新鮮的靈感。其作品的優(yōu)雅簡(jiǎn)約及輕松自如都建立在他對(duì)建筑的熱愛(ài)及從業(yè)多年的經(jīng)驗(yàn)之上。至關(guān)重要的是,他對(duì)居于建筑里的人們懷有一份尊重,不論他們是自然災(zāi)難的受害者,或是私人客戶還是公共大眾,這份尊重體現(xiàn)在他用心的工作方式、合理布局、精心選材以及豐富空間。
在普利茲克建筑獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)看來(lái),坂茂是位模范建筑師,這緣于他強(qiáng)烈的
社會(huì)責(zé)任感和用高質(zhì)量設(shè)計(jì)滿足社會(huì)需求的積極行動(dòng),以及他應(yīng)對(duì)人道主義挑戰(zhàn)的獨(dú)有方式。
坂茂的人道主義工作開(kāi)始于1994年。當(dāng)時(shí)坂茂得知盧旺達(dá)內(nèi)戰(zhàn)導(dǎo)致200萬(wàn)難民被迫在極其悲慘的條件下生活,他向聯(lián)合國(guó)難民事務(wù)高級(jí)專(zhuān)員提出了紙管避難所的想法,隨即被聘為顧問(wèn)。1995年神戶大地震后,一些前越南難民不能入住由日本政府提供的臨時(shí)住房,坂茂就為他們建造了“紙木宅”。
而這一事件也促使了非政府組織—建筑師志愿者網(wǎng)絡(luò)(VAN)的籌建以及此后救災(zāi)活動(dòng)的實(shí)施。VAN在2008年汶川大地震后曾建造臨時(shí)學(xué)校,也曾在2010年海地大地震后建造避難所。2011年日本大地震后,VAN在50多個(gè)避難所內(nèi)建立了1800個(gè)紙質(zhì)隔間,使居住其中的家庭有了更多的隱私。VAN還在日本宮城縣的女川市建造了臨時(shí)房屋。這些努力大大改善了避難所的生活質(zhì)量和臨時(shí)居住環(huán)境。2011年新西蘭坎特伯雷地震后,坂茂建造了紙板教堂,作為基督城重建的象征。“通過(guò)杰出設(shè)計(jì),來(lái)應(yīng)對(duì)高難挑戰(zhàn),坂茂擴(kuò)展了建筑師這一職業(yè);他使建筑師能夠參與政府、公共機(jī)構(gòu)、慈善家及受災(zāi)群體之間的對(duì)話。”這是普利茲克建筑獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)對(duì)坂茂的一致贊譽(yù)。
對(duì)此,王昀也深有同感,“坂茂的建筑設(shè)計(jì)用紙來(lái)思考,不僅針對(duì)的是材料問(wèn)題,還有環(huán)保再生、再利用。他很早就在實(shí)踐著建筑在能源、在社會(huì)上的作用。在關(guān)注綠色、環(huán)保的同時(shí),也關(guān)照了建筑的意義。應(yīng)該說(shuō),坂茂從一個(gè)建筑師追求建筑本體性過(guò)渡到建筑的社會(huì)責(zé)任以及意義上。我個(gè)人覺(jué)得建筑的社會(huì)性作用在未來(lái)會(huì)得到更多的關(guān)注。”
延伸話題
7位日本建筑師問(wèn)鼎該獎(jiǎng)
自35年前普利茲克建筑獎(jiǎng)設(shè)立以來(lái),已有多位日本建筑師問(wèn)鼎該獎(jiǎng)項(xiàng)。此次坂茂成為第七位榮獲普利茲克建筑獎(jiǎng)的日本建筑師,前六位分別是已故的丹下健三(1987年)、槙文彥(1993年)、安藤忠雄(1995年)、妹島和世與西澤立衛(wèi)團(tuán)隊(duì)(2010年)以及伊東豐雄(2013年)。
對(duì)此,王昀告訴記者,日本建筑師每一個(gè)都有自己獨(dú)特的建筑觀,他們對(duì)建筑的理解是非常個(gè)體的,“自己對(duì)建筑的理解怎樣,就在實(shí)踐中去做,對(duì)建筑的某一個(gè)層面進(jìn)行追求。有些日本建筑師追求的是建筑社會(huì)性,有些是材料,這也構(gòu)成了日本建筑的豐富性。”
東亞建筑師連續(xù)3年得獎(jiǎng)
更有意思的現(xiàn)象是,這也是普利茲克建筑獎(jiǎng)連續(xù)3年來(lái)將該獎(jiǎng)?lì)C給了東亞建筑師。2012年是中國(guó)建筑師王澍,此后則是伊東豐雄、坂茂。為此,建筑評(píng)論家王明賢告訴記者,今年能再度頒給日本建筑師還是感覺(jué)有點(diǎn)意外。
不過(guò),這似乎也讓東亞建筑師在國(guó)際建筑界受關(guān)注再度成為話題。對(duì)此,王明賢指出,這表明歐美當(dāng)代建筑發(fā)展得很完善,但卻無(wú)法再提供更有意思的驚喜和對(duì)整個(gè)當(dāng)代建筑界有借鑒意義的東西,為此東亞建筑師成為關(guān)注對(duì)象,“他們給世界建筑界提供新的東西。”
具體而言,日本建筑界有著長(zhǎng)達(dá)幾十年的譜系。王明賢介紹,日本在20世紀(jì)60年代有過(guò)新陳代謝學(xué)派的提出(注:在日本著名建筑師丹下健三的影響下,以青年建筑師大高正人、稹文彥、菊竹清訓(xùn)、黑川紀(jì)章以及評(píng)論家川添登為核心,于1960年前后形成的建筑創(chuàng)作組織),其現(xiàn)代建筑有個(gè)理論。他們既吸收了西方建筑精華,又有著東方
文化的發(fā)展。而中國(guó)建筑師則相對(duì)較散漫,沒(méi)有形成譜系。
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