孔子畫像 資料圖

河南商報記者 邢軍

孔子的童年充滿了磨難，也正是有這一段經(jīng)歷，奠定了他未來的儒家思想基礎。

孔子曾任魯國大司寇，在斷案時講求民主，邀請君子、長者、賢人、名士各十人聽案并講述斷案意見。這與2000多年后河南法院系統(tǒng)實行的“人民觀審團”制度，頗有相似之處。

少年艱辛

家族衰落，孔子進不了公立學校

孔子17歲時，母親顏氏便去世了。失去祖宗的蔭庇，孔子生活在社會下層，無論是生活就業(yè)還是接受教育，都無法與貴族階級相比。他當過倉庫管理員（委吏）、放過牛羊（乘田），公立學校也進不去，只能到民辦鄉(xiāng)校學習。

夏邑縣歷史文化研究會的張西禮說，孔子曾感嘆自己“少也賤，故多能鄙事”。正是這樣的底層生活經(jīng)歷，讓他了解了下層百姓的疾苦。

鄉(xiāng)校的學習，也讓他受到了傳統(tǒng)禮樂活動的熏陶，初步掌握了禮、樂、射、御、書、數(shù)等六藝知識。

后來，孔子逐漸諳熟周禮、殷禮中的許多儀式規(guī)則。所以，他又換工作了，成了助祭的儒者（相當于現(xiàn)在的司儀）。

張西禮說，孔子并不滿足于這種不斷重復世代相襲的基本程式和對禮樂的簡單掌握，而是注重從中發(fā)現(xiàn)禮的價值，追究禮的大體，探索禮中所蘊含的哲理。

最終，孔子成為中國歷史上由傳統(tǒng)相禮之儒向儒學之儒轉化的第一人，他后來創(chuàng)立的學派被稱為儒家，由他奠定的學說被稱為儒學。

娶妻生子

娶了宋國女子，生子時得到國君賜物

孔子19歲那年結婚了，娶的是宋國女子亓官氏。第二年，亓官氏就給孔子生了個兒子。

魯昭公知道這件事后，特地送了條大鯉魚以示祝賀。國君賜魚，那是無上的榮耀，孔子因此給兒子取名為“孔鯉”，字伯魚，以示紀念。

有一次，魯國執(zhí)政大夫季武子舉行“基層公務員選拔”考試，要求“士”一級的學子參加。孔子去了，但被季武子的家臣陽虎攔下，并羞辱孔子不夠格參加。

夏邑縣歷史文化研究會的王書生說，當時的社會等級是極其森嚴的。“士”是宗法貴族系列的末端，但又高于庶民，是統(tǒng)治階級選拔人才的重要來源。

“孔子的先祖，從弗父何到孔父嘉都是世襲公卿，但孔父嘉之后，華督將孔家降為士，及至到了異地魯國，孔家社會地位更不復從前了。”王書生說。

孔子意識到，要想出人頭地，躋身上層，只能靠自己。30歲那年，他聚徒設教，一代大儒正式登上歷史的舞臺開始影響中國。

魯國內(nèi)亂

跟隨國君來到齊國，但始終未受重用

孔子“辦學”的事，很快在諸侯圈里傳開。因為他學識淵博、道德高尚，慕名而來的青年絡繹不絕，連魯國司空孟僖子也來“補課”。

與現(xiàn)在培訓班學費動輒數(shù)千元不同，當時的孔子要求很低，甚至送塊干肉就可以成為學員。

魯昭公二十五年，“一只斗雞引發(fā)的血案”，魯國發(fā)生內(nèi)亂。當時，魯國大權由季孫氏、孟孫氏和叔孫氏三大家族控制，其中以季孫氏權勢最大。

有一次，季孫氏和另一位貴族因斗雞發(fā)生爭斗，魯昭公想趁機平了季孫氏。沒想到，后者勾結另兩大家族，將魯昭公趕到了齊國。孔子也跟著魯昭公到了齊國。

齊景公想重用孔子，但在國相晏嬰的勸說下作罷�？鬃釉邶R國待了兩年，又回到魯國。這時的季孫氏被家臣陽虎控制，魯國形成“陪臣執(zhí)國命”的局面。

陽虎曾請孔子出山，但此時的孔子無意當官，只想安心做“人民教師”，便拒絕了他。

孔子斷案

2000多年前的“司法民主”

魯定公九年，51歲的孔子被任命為魯國中都宰。第二年，他因政績不錯升任小司空，不久又當了大司寇，掌管魯國司法、刑獄和社會治安。

王書生說，孔子當大司寇時，斷案很有一手�！墩f苑·至公》記載，孔子“聽獄必師斷”。每逢斷案，孔子都請來君子、長者、賢人、名士各十人，讓大家聽案后各抒己見。這種斷案方式，與如今的“人民陪審員制度”是不是有些類似？

鄭州市中原區(qū)人民法院助理審判員孔凡松說，孔子斷案很有民主意識。不過，它與現(xiàn)代意義上的“人民陪審員制度”仍有區(qū)別。

孔凡松說，當時，人們的意見對案件判決只是產(chǎn)生影響而不具有決定作用�？鬃拥淖龇�，更類似于河南法院系統(tǒng)實行的“人民觀審團”制度。

“河南法院系統(tǒng)邀請群眾、人大代表、政協(xié)委員參與法庭庭審，并形成意見提交給法官，供法官參考。”孔凡松說，這是河南法院系統(tǒng)充分吸納民意的做法，而孔子在2000多年前就做了。

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