司馬平邦
神崇拜，是古希臘
文化的根。
有時(shí)候，神是眾神，有時(shí)候，神只有一個(gè)，宙斯。
在世界所有民族的神話比較中，宙斯差不多也算得上眾神之神我是想說，宙斯在古希臘神話里被賦予的能量和權(quán)力，超過了世界上任何一個(gè)神在它們所根植的民族神話系統(tǒng)里被賦予的能量和權(quán)力，包含被中國(guó)人世俗化了上千年的釋迦牟尼和玉皇大帝。
經(jīng)我研究，宙斯崇拜的神力和神權(quán)，直接造就現(xiàn)在的美國(guó)霸權(quán)主義，雖然它早就是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家，但骨子里仍然懷抱著無上的神力和神權(quán)的夢(mèng)想當(dāng)然，事實(shí)將證明，這種夢(mèng)想不過是個(gè)大肥皂泡，只是歷史如此漫長(zhǎng)，有些肥皂泡的破滅需要一兩百年的過程。
《大力神》是一部美國(guó)人拍的，講古希臘神話的3D
電影，身兼古希臘神話邏輯和美式英雄主義的雙重氣質(zhì)，這讓它在4月的商業(yè)院線里，顯得格外突出。
本片的故事應(yīng)源于俄底浦斯的傳說，話說古希臘底比斯國(guó)王拉伊俄斯受到神渝：如果他讓新生的兒子長(zhǎng)大，他的王位與生命就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，此嬰兒未來必會(huì)弒父娶母，犯不倫之罪，于是國(guó)王讓獵人把兒子帶走并殺死，但獵人惻隱，只將嬰兒丟棄，嬰兒被一個(gè)農(nóng)民發(fā)現(xiàn)；多年后，國(guó)王朝圣路上被一個(gè)青年殺死，這青年就是他的兒子俄底浦斯，又后來俄底浦斯被底比斯人民推舉為王，并娶了王后伊俄卡斯特當(dāng)年宙斯給予拉伊俄斯的神諭終于得到現(xiàn)實(shí)的驗(yàn)證，俄底浦斯終地沒有逃脫軾父娶母的罪行，只能自殘雙眼，四處漂流。
他的人生如此悲催。
這里，宙斯對(duì)國(guó)王說，你的兒子最終會(huì)殺了你，并娶了他的母親，雖國(guó)王幾經(jīng)擺脫卻仍要向命運(yùn)低頭但宙斯不會(huì)本身操作此事，俄底浦斯犯下弒父娶母大罪的過程仍按著人的邏輯行進(jìn)，這就是古希臘的悲劇邏輯。
好萊塢的《大力神》借鑒了俄底浦斯故事的框架，但領(lǐng)導(dǎo)好萊塢的美國(guó)英雄主義顯然不會(huì)將弒父娶母作為
戲劇美的核心。所以說，電影一開始就讓底比斯國(guó)王作為最殘暴的專制者出現(xiàn)，是一個(gè)連眾神之神宙斯也欲殺之而后快的對(duì)象但依古希臘神崇拜的邏輯，神有下諭的能力卻無殺生的權(quán)力，于是宙斯于一個(gè)月黑風(fēng)高之夜臨幸了底比斯的王后也恰好，這位王后早就看國(guó)王的專制、殘暴不順眼，為了推翻暴政不惜出紅杏出墻。
接下來的故事，導(dǎo)演和編輯很高明地接著使用古希臘戲劇邏輯，卻導(dǎo)出了一個(gè)美國(guó)英雄的故事：王后生下了他與宙斯的孩子赫拉克勒斯（Hercules，又名海格力斯）即宙斯命名的大力神，但大力神本身并不知本身的來歷，只有知道原委的國(guó)王對(duì)此耿耿于懷，就在赫拉克勒斯20歲成長(zhǎng)為武藝高強(qiáng)的有為青年后，國(guó)王派給他一支些許人員的小部隊(duì)，令其遠(yuǎn)征，又在遠(yuǎn)征路上設(shè)伏，幾乎殺之；但萬沒想到，赫拉克勒斯不但力敵千軍，且還能忍辱偷生，在被俘做了奴隸（角斗士）后又曲折殺回底比斯這一段或者在拉塞爾·克勞的《角斗士》里你見到過吧赫拉克勒斯回到底比斯后的故事，簡(jiǎn)直就是當(dāng)代美式英雄們?cè)趯Ｖ茋?guó)家策劃顏色革命的翻版，最后，在一個(gè)真正的月黑風(fēng)高之夜，赫拉克勒斯與本身那個(gè)殘暴的“養(yǎng)父”國(guó)王展開決斗，身上天賦的宙斯血骨終于助其殺死了底比斯暴君，成為新國(guó)王，在底比斯建立了一個(gè)更為文明民主的國(guó)家。
在這里，宙斯這個(gè)眾神之神是最恨專制的。
這顯然并不是真正古希臘神話里的那個(gè)宙斯。
宙斯與底比斯王后茍合的那段，若在古希臘神話里，那就是茍合，只是古希臘人并不以此為恥，但在《大力神》里，宙斯粗暴地當(dāng)著國(guó)王的面臨幸王后，被引為埋伏下推翻人間暴政的自由種子。
也因之，脫胎于俄底浦斯式悲劇的《大力神》就有了一個(gè)正義得以匡扶、邪惡得以鏟除的正劇式結(jié)尾。
當(dāng)然，愛情亦是《大力神》的另一條故事主線，原型故事里“娶母”的部分被完全拋棄，赫拉克勒斯的真愛赫柏（Hebe）是遭到底比斯暴君奴役的小國(guó)公主，赫拉克勒斯遠(yuǎn)走，赫柏被底比斯國(guó)王強(qiáng)行許給了本身那個(gè)更為陰暗與混帳的大兒子未來的國(guó)王，所以，解救赫柏，重獲愛情，亦是赫拉克勒斯最后能熬到殺回底比斯奪得王權(quán)的動(dòng)力之一。
電影也因赫拉克勒斯和赫柏的出現(xiàn)，許多鏡頭也變得香艷無比。
你看，好萊塢的故事手段如魔術(shù)般將底比斯國(guó)王變成暴君，這一下子全面顛覆了那種悲劇美，將弒父者變成了殺惡者，同時(shí)，卻又保留了古希臘故事的原始邏輯神，負(fù)責(zé)下諭，人，負(fù)責(zé)執(zhí)行，即使你認(rèn)識(shí)到本身不過是神手里的一個(gè)提線木偶，也終于走不出神設(shè)下的局。來源青年導(dǎo)網(wǎng))
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