牛姓的來源

一、來源有六。

1、源于牛國，出自西周時期“牛醫(yī)先生”的封國，屬于以國名為氏。

據(jù)文獻《靈臺牛氏家譜·序》中記載：“當周盛時，文王之小子子之子遇牛醫(yī)先生，封牛國，為太常卿、協(xié)律郎。祖牛孝參定雅樂，后附帝意，銷設(shè)前代金石，以自異議，以作武舞，以象功德，至是樂成，詔行之樂，常有新樂，孝義此一志也�！边@在《靈臺縣志》中，也有類似的記載。

2、源于子姓，出自商王朝開國帝王成湯的后裔，屬于以先祖名字為氏。

該支牛氏始祖為西周初期宋國君主微子啟(一說為微仲衍)。

據(jù)史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》以及《唐書·世系表》等的記載，周王朝建立以后，周公旦封商朝皇族微子啟(紂王庶兄)于宋地(今河南商丘)，以奉湯王之祀，建立宋國。

3、源于官位，出自西周時期官吏牛人，屬于以官職稱謂為氏。

牛人，是西周時期所設(shè)官位，專職負責飼養(yǎng)國家牛畜，然后按典制貢送諸侯，保障諸侯的肉食、祭祀之用。牛人隸屬于地官府司管轄，職位上大夫。在牛人之下還設(shè)有中士二人，下士四人，史四人，丞四人，徒十二人，役若干，是兩周時期很重要的官職。

4、源于改姓，出自尞姓回復為牛氏，屬于漢化改姓為氏。

據(jù)史籍《隋書》及《路史》記載，隋朝時期的牛弘，其父名為尞允，曾在北魏朝廷做侍中時，被賜恢復祖姓牛氏。古代尞、寮、了三字通假，故尞氏也稱寮氏、了氏。

另外，還有記載說三國時期，魏國名將牛金被司馬懿毒殺，其家人避難逃亡，因祖先名為宜僚，遂改姓尞氏。至尞允被賜復本姓后，也都隨著一起改回為牛氏。

5、源于民間，屬于以職業(yè)技能為氏。

農(nóng)家與牛為伴，終日不離，有的就以牛為姓；在北方有一種說法，砸鍋牛是一家；還有一種說法，姓牛的祖先是以放牛為生，故以職業(yè)為姓氏，稱牛氏，世代相傳至今。

6、源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。

今藏族、土家族、東鄉(xiāng)族、回族、朝鮮族、彝族等少數(shù)民族中，均有牛氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓牛氏，世代相傳至今。

二、遷徙分布，聚集地

牛姓在全國分布甚廣，尤以河南多此姓，其人口約占全國漢族人口牛姓的百分之四十左右，另外，安徽、山東、山西、河北、隴西等亦多此姓，這些地方的牛姓加起來約占全國漢族牛姓人口的百分之六十五左右。牛姓是當今中國姓氏排行第一百一十三位的姓氏，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點一四。

據(jù)袁義達教授統(tǒng)計，截至2013年春，按照全國各姓氏總?cè)丝冢ò�括港澳臺）數(shù)字多少[1]為序，牛姓位列第98位，如今已經(jīng)再一次進人了前100名！

三、郡望堂號

郡望

隴西郡：戰(zhàn)國時期秦國秦昭襄王二十八年(甲子，公元前279年)置郡，因在隴山之西而得名，治所在狄道(今甘肅臨洮)，其時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣以東的洮河中游、武山以西的渭河上游、禮縣以北的西漢水上游及天山市東部，包括今甘肅省蘭州市、臨洮縣、鞏昌縣、秦州市一帶。西漢朝時轄地在今甘肅省東鄉(xiāng)縣東部的洮河中游、武山西部的渭河上游、禮縣北部的西漢水上游及天山市的東部地區(qū)。三國時期曹魏國移治至襄武(今甘肅隴西)。北魏時期轄地在今甘肅省隴西縣附近一帶。

堂號

隴西堂：實際上和牛姓望族郡號通用，隴西是牛姓繁衍發(fā)展中心，后世牛姓人不論走到哪里，只要打出這個堂號，便會相認是同宗，最初都來自“隴西”，相互交談，倍感親切，有事相助，盡心盡力。

太史堂：源自唐朝詩人牛鳳及，撰有《唐書》。牛鳳及是牛弘的曾孫，官至中書門下侍郎，撰《唐書》，一百一十卷。因一生主要功績是修國史，故堂號叫“太史堂”。既是紀念性的專用堂號，自然有歌功頌德之意。

此外，牛姓的主要堂號還有：“大雅堂”、“惟明堂”、“燕翼堂”等。

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